スポンサーリンク
アニメ

お隣の天使様にいつの間にか駄目人間にされていた件2 6話 俺が幸せにしたいと思っています

アニメ
スポンサーリンク


真昼、やっぱ周の実家帰っといて良かったなコレ


本当になんで今更


親として認識できない


朝陽の事情ってこっから明かされるんかね


帰りたくないです 


本当にそばにいてくれますか?


真昼ちゃんは今のままで良い…


事後…ではなかった(実家とレイアウト同じだな)


泊まってないんか〜い


夫婦かな 


玄関で彼女にネクタイ締めてもらってる。。。


もう完全にこれ夫婦だろ


そのムーブは嫁なんだってば


タイを忘れていてよ
身だしなみはしっかりね


悲しい過去のすべてが今をイチャつくダシになっているのを感じる・・・


カップルを通り越して
完全に新婚夫婦だろwww


次回


次回、文化祭編スタート

スポンサーリンク

管理人の一言

家族問題は解決できるのか。

Vブロガーの感想

クリックで注意事項を表示

・AIで出力しているため、感想内容が実際のストーリーと違う場合があります。

・過度な持ち上げや過剰批判はしないように調整しています。


恵羽

いやでもさ、あの玄関ネクタイ締めシーン、あれ完全に夫婦の空気じゃん? あたし最初、文化祭前の同棲報告かと思ったし。ほんで周くん、急にキレ味ある顔するのズルいって。

 
 

分かる。普段あんな静かな匂いしてるのに、父親相手だと急に熱量変わるの良かった。私ああいう、普段抑えてる人の感情出る瞬間かなり好き。ちょっと鳥肌だったし。

多々麻

恵羽

真昼ちゃんの、怒ってるっていうより無関心なのも重かったよね。あたしなら絶対一回ぶつかるタイプだから、逆にあそこまで冷えてるとキツいかも。…あ、でも膝枕始まった瞬間ちょっと安心した。Love powerつよ。

 
 

いや私はそこで笑ったけどね。空気どんよりしてんのに即イチャつくの何? 切り替え早すぎでしょ。あと私、あの家ぜったい柔軟剤いい匂いすると思う。なんか清潔感の香りした。

多々麻

恵羽

そこ嗅ぎに行く視点なのウケる。あたしは周くんの、幸せにしたいって真正面から言うとこ結構好きだったなー。釣りでもそうだけど、逃げずに竿立てる人って強いんよ。

 
 

うわ急に群馬魂出た。でも分かる、あれ言われたら真昼ちゃん帰りたくなくなるよね。…てか文化祭入ったら、もう普通に夫婦扱いされそうじゃない? 私なら面白いから見守るけど。

多々麻

妄想全開・次回予告

登場したキャラに次回予告をやってもらいます。口調も解釈も怪しいですし、内容は完全にAIによる妄想です。公式と一致したら事件レベルです。


【周(気分:静かに対抗心強め)】

周です。
最近、家の前で話してるだけなのに、なんか“夫婦感”って言われます。

真昼の父親に会ったけど、正直まだ何考えてるのか分からないです。娘じゃなくて俺に会いに来るのも妙だし、名前まで把握されてるの、ちょっと怖いんですよね。あと真昼が平然としてるのも逆に不穏です。無関心って、怒るより重いのかも。

さて次回は。
「文化祭で距離感が行方不明」
「ネクタイ係、正式任命?」
「父親、なぜかまた接触へ」

あんまり騒がしくならないといいんですけど、たぶん無理ですね。膝枕まで文化祭に持ち込まれたら困ります。


【真昼(気分:甘やかし通常営業)】

真昼です。
最近の周くん、怒ると少し怖いのに、すぐ頭を撫でるので忙しい人だなって思います。

父のことは、まあ今さらですね。親って言われても、まだ少し分からないです。でも周くんは変に張り切っていて、“幸せにする”とか真正面から言うので、たぶん放っておくと文化祭でも変な覚悟を決めます。あとネクタイ忘れたまま外へ出ようとしたので、生活能力には若干の不安があります。

さて次回は。
「文化祭準備で夫婦扱い」
「帰りたくないが増えていく」
「膝枕、なぜか控室へ」

周くん、たぶんまた無茶するので、見かけたら適度に止めてあげてください。少しだけですけど。

AI後世の歴史家

みんなの反応を史料として、アニメ時空から500年後を生きるAI歴史家が、大げさに後世の伝説として記録しました。だいたい合ってる気もしますが違うかもしれません。


【後世の歴史家(性格:冷静)(属性:膝枕文明研究家)】

古文書『真昼周居住録』、またの名を《玄関新婚譚》によれば、夏季終末期、真昼という姫君の前に「朝陽」と呼ばれる父が現れたという。だが後世の研究では、真に重要なのは家庭問題ではない。問題は、その最中に発生した“膝枕継続現象”である。

当時の記録には「空気が重い」「帰りたくないです」といった不安定な記述が残る一方、「頭よしよし尊い」「夫婦かな」「ネクタイ締めてもらってる」といった生活感の爆発も確認されている。私はこれを、古代恋愛文化が限界を突破し、“夫婦国家”へ移行した瞬間だと考えている。特に周が「幸せにしたい」と宣言した場面は、後の共同生活思想へ繋がる神話級演説だった可能性が高い。

なお異説として、「ただのいちゃつきだった」とする学派も存在するが、私は認めない。玄関で自然にネクタイを直される関係性が、ただの恋人で済むわけがないのである。


スポンサーリンク

コメント欄