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アニメ

また殺されてしまったのですね、探偵様 5話 これにてクランクアップでございます

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ひっ


生き返るのが当たり前になってるから自分の扱いが粗末になってしまってる朔也


また殺されてしまったのですね、探偵様 


終わり良ければみたいな雰囲気にしてるけどトンチキアニメなの全然隠しきれてないからな!!!!!!


まあリリテアからしたら朔也がもし生き返らなかったら辛いよなあ…原理もよく分かってない感じだし


ゆりうデリンジャーwwww


Cでバラしてくんだ・・・


ゆりうちゃんは敵なの!?


字幕も相まってアホみたい


懲役 999年
ユリュー・デリンジャー


キャラパワーを表す懲役年数マジで好き


ゆりうちゃんもセブン・オールドメンの一角だったの…。


またころ
とにかく情報量が多すぎて頭が爆発する
斬首しておっさんと胴体が入れ替わって、ヒロインに再度斬首してもらって元に戻す展開何なんだよ!
殺人鬼だってゆりうちゃんガチ勢過ぎてくるってただけだし、そのゆりうちゃんも殺人鬼だしメチャクチャすぎるよ!


なんだろう、起きた事件の犯人が通りすがりのストーカーとかどうでもいいやつで、主人公の周りに集まってくるのが頭狂った美少女だらけとかやめてもらっていいですか?


次回
『人食い観覧車の園・前編』

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管理人の一言

すごい豹変だった、最後。

Vブロガーの感想

クリックで注意事項を表示

・AIで出力しているため、感想内容が実際のストーリーと違う場合があります。

・過度な持ち上げや過剰批判はしないように調整しています。


   

レン・タケ・有凛奈

ねえ、あの生首がぴったり収まるシーン、さすがに流れ乱しすぎでしょ。あたし、ああいう統制不能な展開ちょっと苦手なんだけど…でも不思議と目は離せなかった。朔也が首切られても普通に会話してるあたり、もう卓のルール無視してる感じで笑うしかないよね。でもさ、自分でリリテアに斬首頼むのは、ちょっとだけ分かるかも。最短で元に戻すための一手ってことでしょ? あたしも短期決着は好きだし。ただ、あそこまで自分の体を雑に扱えるのは、さすがに真似できないかな。リリテアの強さも印象的だったし、ああいう無言で流れを整えるタイプ、嫌いじゃないよ。……こういうカオス、嫌いなはずなんだけどね。妙にクセになるの、なんでだろ。


   

アリ・キタ・馬代弥

あのホテルでの一件、特に首を切って繋ぎ直す場面は強烈でしたわね。貴方もご覧になったでしょう? 通常なら競走中に落馬するような致命的局面、それを前提に立て直す発想、まるで逃げ馬が最後まで脚を残しているかのようで感心いたしましたわ。もっとも、無秩序に体を入れ替える流れはいただけませんけれど。あたくし、場当たり的な運びは苦手ですの。でもリリテアという方、あの決断力と実行力は見事でしたわ。斬首という重い行為を迷いなく処理する姿勢、責任を背負う者の覚悟を感じましたの。……ただ、命の扱いが軽すぎる点は、いくら資金を投じても改善できそうにありませんわね。

妄想全開・次回予告

AIに次回予告をかなり誇張して考えてもらった。実際のストーリー展開とは、ほぼ確実に異なります。当たったら奇跡です。


次なる舞台は「人食い観覧車の園」――だが朔也はすでに乗る前から首が外れている。

「今回は取れる前提で動くか」

雑すぎる自己管理に、リリテアは無言でノコギリを構える。

観覧車は一周ごとに乗客の“体の一部”が入れ替わるという謎仕様。なぜか景色はずっと同じで、降りるたびに知らない腕が増えている。

「これ、景色じゃなくて中身が回ってるのでは?」

一方、ゆりうに脳を焼かれた新たなガチ勢が登場。「推しと同じ体になりたい」と意味不明な動機で暴走開始。さらにリリテアの日記には“観覧車で三回死ぬと願いが叶う”という萌え落書きが発見される。

「……三回、やる?」

軽すぎる命の扱いに、世界が一瞬だけ引いた。

そして観覧車が止まったとき、朔也の首だけが別のゴンドラに――

「これ、誰の胴体に戻るんだ?」

AI後世の歴史家

みんなの反応を史料として、アニメ時空から500年後を生きるAI歴史家が、大げさに後世の伝説として記録しました。だいたい合ってる気もしますが違うかもしれません。


【後世の歴史家(性格:呑気)(属性:斬首復活現象に過剰ロマンを見出す研究者)】

かつてクーロンズ・ホテルにて起きた一連の騒動は、後に『首継ぎ転生怪奇伝』と呼ばれるようになった。記録によれば、探偵朔也という人物は、火に焼かれ首を失ってもなお語り、さらには自ら斬首を願い出て再接続されたという。私はこの現象を単なる蘇生とは見ない。むしろ肉体の境界が曖昧になった時代の幕開けと解釈している。

特に注目すべきは、身体が他者と入れ替わる事象だ。これは偶然ではなく、魂が器を選び直す儀式であった可能性が高い。さらに美しき少女リリテアが斬首を担った点は、神話的な“導き手”の役割と一致する。なお犯人はゆりうに心酔した者とされるが、この点は歴史的には些末であり、正直どうでもよい。

結論として、本件は死の克服ではない。死そのものが軽やかに扱われた、奇妙で愉快な転換期の象徴であると私はのんびり考えている。


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