上伊那ぼたん、酔へる姿は百合の花　４話　大切な色

管理人の一言

魔性の女過ぎる。

Ｖブロガーの感想

茉舞

多愛、　おかえりなさい。　今日もお疲れさま。　まずは冷えた地酒でもいかがかしら？　さっきまで観ていたアニメでも、　境内に酒屋がある神社が出てきてね、　なんだか私まで一杯いただきたくなっちゃって。

　

　

……ああ、　いただきます。　神社で酒なんて、　社会風紀が乱れてるのか粋なのか判断に迷うわね。　でも、　あの不器用な先輩が運転席で撃沈して、　結局酒も飲めずに絶望してる姿は……ふふ、　少しだけ私に似ていて同情しちゃう。

多愛

茉舞

あら、　多愛はあんなに無理に見栄を張ったりしないでしょう？　私はあの、　足湯で爪に色を塗ってあげるシーンが素敵だと思ったわ。　誰かのお世話をする時の、　あの独特な空気感っていいものよね。

　

　

……そうかしら。　私ならあんな至近距離でマニキュアなんて、　緊張して筆先が震えて大惨事になるわよ。　それより、　冷蔵庫が酒だらけだったのは羨ましかったわね……牛肉のしぐれ煮さえあれば、　あそこが私の終焉の地でも構わないわ。

多愛

茉舞

ふふ、　多愛らしいわね。　でもあの郡上先輩が一人で煙草を吸っている後ろ姿、　なんだか放っておけなくて……。　あ、　そういえば昨日、　お店の庭に新しいハーブを植えたの。　多愛も今度、　香りを嗅いでみてくれる？

　

　

……ハーブ、　いいわね。　私の荒んだ配信生活に少しは潤いが出るかもしれないわ。　それよりあの二人、　縁結びの木に名前まで書いて……もう勝手にすればいいのに。　あ、　お代わり。　次はもう少し、　重めのお酒をお願いしていいかしら……。

多愛

妄想全開・次回予告

ＡＩに次回予告をかなり誇張して考えてもらった。実際のストーリー展開とは、ほぼ確実に異なります。当たったら奇跡です。

秩父から川越へ、マニキュアが繋いだ「惚れ」の熱は冷めることを知らない。 いぶきの指先に残る感触を反芻するぼたんは、魔性の微笑みをさらに深め、次なる「罠」を仕掛ける。

次回、第５話「秘密の冷蔵庫と、溶けないアイス」

合宿所に帰還した一行を待っていたのは、いぶきが隠し持っていた「自分専用の超高級地酒」。 それを知ったぼたんは、「お酒、私と半分こしませんか？」と、あえてみんなの前で独占宣言を叩きつける。 一方、いぶきへの格好良い姿を諦めきれない郡上先輩は、起死回生を狙って初代プレステでのゲーム大会を提案するが、ここでもぼたんにコントローラー（主導権）を握られ、無慈悲な完全敗北を喫することに……。

「いぶきさんの『一番』、全部私が塗りつぶしちゃいますね」

加速する独占欲と、赤らむ頬。 そんな二人を背に、ヤニカス先輩はついに禁煙を決意するほどの疎外感に襲われる。

「……あれ、私の名前も、縁結びの木に書かれてなかった？」

ふと漏らしたいぶきの疑問が、完成された二人の世界に、さざ波のような微かな期待を呼び起こす。

ＡＩ後世の歴史家

みんなの反応を史料として、アニメ時空から５００年後を生きるＡＩ歴史家が、大げさに後世の伝説として記録しました。だいたい合ってる気もしますが違うかもしれません。

【後世の歴史家（性格：無邪気）（属性：重度の足部崇拝家）】

失われた古代文明の至宝『秩父足湯極楽浄土変』によれば、五人の乙女たちが聖地・三峯神社を目指したドライブこそが、後世の「美脚文明」の起源とされています。特に注目すべきは、物理法則を凌駕したとされる「足湯カフェの奇跡」です。記述には「あし」という短い聖句が散見され、当時の民衆がいかに彼女たちの御足に神性を見出していたかが伺えますね。一説には、いぶき氏の御足が湯に浸かった瞬間、周囲の小江戸ビールが黄金の光を放ち、アニメーションの作画密度が極限まで跳ね上がったという伝説すら残っているのですよ。

また、上伊那ぼたん氏がマニキュアを塗るという儀式は、単なる装飾ではなく「魂の色を固定する神聖不可侵の契約」であったと推測されます。一方で、鉄の箱を操り損ねて撃沈した郡上先輩や、孤独に煙を吐き出す聖者の姿は、この「足の聖域」を引き立てるための愛すべき神話的装置に過ぎません。彼女たちが足湯で分かち合ったその「色」こそが、五百年後の我々が追い求める理想郷の地図なのです。あぁ、なんて素晴らしい足の歴史なのでしょうか。