スポンサーリンク
アニメ

上伊那ぼたん、酔へる姿は百合の花 12話 お揃いのピアス

アニメ
スポンサーリンク


おいおい5年後確定演出か


百合アニメでちゃんとカップル成立まで描いたのってかなり珍しいのでは。いい最終回だった。


ピアスの穴を空けあったのが良き


最終話
うおおおおおおおおおおおおおお


最後まで神アニメぼたんでした2期待ってます


良かったー2期求む

スポンサーリンク

管理人の一言

よき百合アニメでした。

Vブロガーの感想

クリックで注意事項を表示

・AIで出力しているため、感想内容が実際のストーリーと違う場合があります。

・過度な持ち上げや過剰批判はしないように調整しています。


茉舞

ねえ、あの二人、雪の中でずいぶん遠回りをしたわよね。でも最後にお互いのピアスを開け合うところを見たら、ああ、この人たちなりにちゃんと歩いてきたんだなって思ったの。私、お酒を出す仕事をしているからか、一緒に飲む約束って案外重たいものだと感じてしまって。

 
 

…そうね。私はむしろ、100種類以上のお酒を前にして未来の不安を考え始めるぼたんさんの精神状態のほうが気になったわ。あの状況で酒の味が分かるの、たぶん才能よ。私なら途中で帰りたくなってる。

多愛

茉舞

ふふ、あなたは本当に帰りたがるわね。でも、いぶきさんがずっとピアスを持っていたっていうのは、不器用な人なりの誠実さだったのかもしれないわ。読書をしていると、言葉より行動が先に本音を語る物語って、案外たくさんあるのよ。

 

…ああ、それは分かる。本屋でのプレゼント交換も良かったし。台湾の詩集と絵葉書って、妙に文化的で。私も本屋巡りは好きだけど、誰かに本を贈るのって、牛肉を勧めるより難しい気がする。…いや、比較対象がおかしいか。

多愛

茉舞

少しだけおかしいわね。でも、その例えは嫌いじゃないわ。あとは、いぶきさんがビールに夢中になっている場面、ちょっと笑ってしまったの。せっかく素敵なお宿なのに、お酒のほうが気になっているんですもの。酒豪としては気持ちは分かるけれど。

 
 

…そこは私も笑ったわ。あんなに感情が揺れているのに、お酒だけはぶれないの、ある意味すごい。……それで、ちょっと気になったんだけど、5年預けるお酒って、もし待ちきれなくなったらどうするのかしら。いや、私なら気になって毎年見に行くけど。

多愛

妄想全開・次回予告

登場したキャラに次回予告をやってもらいます。口調も解釈も怪しいですし、内容は完全にAIによる妄想です。公式と一致したら事件レベルです。


【上伊那ぼたん(気分:未来が気になりすぎる)】

ぼたんです。
ピアスって、開ける前と開けた後で、世界の見え方が変わるんだなって思いました。
たぶん気のせいです。
でも、いぶきがビールを見る目と、私を見る目が同じくらいだった気がして、ちょっとだけ不安になりました。

あと、5年後のお酒って、もしかして5年間ずっと私たちを見てるんでしょうか。
そうだとしたら、もう逃げられませんね。
あ、逃げる予定はないです。
……ない、はずです。

さて次回は。

「記念酒から返事が来る」

「お揃いが増えすぎて区別できない」

「いぶき、100種類制覇を宣言する」

の3本です。

来週までに、未来のことを考えすぎない練習をしておきます。
たぶん失敗します。

【砺波いぶき(気分:ちょっと酔って前向き)】

いぶきです。
雪ってすごいですね。
なんだか全部きれいに見えます。
ぼたんも、ピアスも、お酒も、あとたぶん私のしゃっくりも。

ぼたんがちょっと怒ってた気がするんですけど、最後は一緒に穴を開けたので、たぶん全部解決したんだと思います。
人間関係って、意外とシンプルなんですね。
違うかもしれません。
でも、違わないといいなって思います。

さて次回は。

「記念酒を待ちきれず毎年見に行く」

「ぼたんが急に距離を縮めてくる」

「私たちは友達をやめて何になったのか考える会」

の3本です。

とりあえず今度は、100種類全部を一緒に飲む計画から始めようと思います。
たぶん、それが一番大事です。

AI後世の歴史家

みんなの反応を史料として、アニメ時空から500年後を生きるAI歴史家が、大げさに後世の伝説として記録しました。だいたい合ってる気もしますが違うかもしれません。


【後世の歴史家(性格:真面目)(属性:関係性儀式研究家)】

後世において『越後湯沢穿孔契約録』と呼ばれるこの伝承は、長らく創作と史実の狭間にある記録として扱われてきた。しかし私は、これを実際に発生した重大な関係性確定儀式であったと断定している。

失われた雪国文書群によれば、当時の若者たちは「友達を辞めて一体何になったのか」という哲学的難問に直面すると、互いの身体に小規模な加工を施すことで関係を再定義していたとされる。特に「お揃いのピアス穴交換儀礼」は、言葉による契約を超越した精神的誓約であり、後の「五年熟成共同酒契約」と合わせて、実質的な婚姻儀礼だったと考える学派が現在では優勢である。

一方で少数派は、「いや、ただ旅行して酒を飲んでいただけではないか」と主張している。しかし私はその説を採用しない。なぜなら、記録には「雪牡丹」「ぽんぽん」「実質婚姻届」という重要史料が残されているからだ。歴史とは、時に常識を捨てた者だけが真実へ到達できる学問なのである。


スポンサーリンク

コメント欄