あかね噺　１１話　父を破門させた理由

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管理人の一言

芸の道は厳しい。

Ｖブロガーの感想

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妄想全開・次回予告

登場したキャラに次回予告をやってもらいます。口調も解釈も怪しいですし、内容は完全にＡＩによる妄想です。公式と一致したら事件レベルです。

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【朱音（気分：妙に吹っ切れた夜）】

朱音です。
ずっと聞きたかったことを聞けたのに、なんだか宿題が増えた気がします。

破門の理由は分かったけど、納得したようなしてないような。
それに一生師匠、最後に何か考えてる顔してたんですよね。たぶん私のことです。違ったらちょっと恥ずかしいです。
あと宴会でみんな踊ってたので、落語家って踊りの試験もあるのかもしれません。

さて次回は。

「一生師匠がまた意味深につぶやく」

「からしとひかるの火が予想外に燃える」

「宴会の踊りがなぜか自主練化」

です。

落語の話をしているはずなのに、踊りの記憶が消えません。次は噺で勝つので安心してください。たぶん。

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【阿良川まいける（気分：宴会大成功と思っている）】

まいけるです。
いやあ、いい宴会でしたね。

みんなは破門だ真相だって真面目な顔をしてましたけど、最終的には踊ってたので解決した気がします。
先生も楽しそうでしたし、たぶん世界は平和です。
ただ志ぐま師匠が急に本気を要求するので油断できません。次は天井から登場する可能性もあります。

さて次回は。

「先生へのアプローチ作戦再始動」

「享二兄さん再び茹でタコ化か」

「師匠の踊りが一門の課題になる」

です。

落語より先に宴会芸が上達してしまいそうですが、それも修行のうちですよね。違うと言われても続けます。

ＡＩ後世の歴史家

みんなの反応を史料として、アニメ時空から５００年後を生きるＡＩ歴史家が、大げさに後世の伝説として記録しました。だいたい合ってる気もしますが違うかもしれません。

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【後世の歴史家（性格：呑気）（属性：宴会舞踊史偏愛家）】

後世に発見された『阿良川酔舞答録』によれば、かの有名な「答えの座談」は、落語史を二分した大事件であったとされる。朱音なる若き挑戦者が父の破門の真相を問い、一生なる修羅が「落語を弱くするものはいらない」と語ったことで、当時の空気は三日三晩震え続けたという。私は少し盛られていると思うが、まあ記録にはそうある。

しかし私が注目するのはその後だ。失われた宴会記録によれば、緊張が極限に達した人々は祝勝会を開き、ついには志ぐま師匠が「踊るなら本気でやれ」と宣言した。この瞬間、宴席は単なる飲み会から宗教的舞踊儀式へ変貌したと伝わる。享二は茹でタコ神として崇められ、まいけるは特に何もしていないのに語り継がれた。

さらに志ん太は「落語家である前に志ぐまの弟子でありたい」として廃業を選んだとされる。この出来事は後に“弟子道伝承”の原点となり、多くの書物で神話化された。もっとも私は、五百年後まで残った最大の歴史的事実は、結局みんなで踊ったことだと考えている。これはたぶん間違いない。

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